人与自然的矛盾
思格斯根据历史的经验曾告诫说：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，而要正视自然界对我们的报复”。这一深刻地批评，同样在当今社会中得到了印证，世界范围的环境保护运动引起了西方人的反省。
托夫勒在《第三次浪潮》中认为：这“迫使我们去重新考虑关于人类对自然界的依赖问题，结果非但没有使我们相信人们与大自然处于血淋淋的争斗之中，反而使我们产生一种新的观点，强调人与自然的和睦共处，可以改变以往的对抗状况。”
从社会学的角度，一些发达国家中个人本位主义的极端发展民致家庭解体，家庭关系置于冷冰冰的现金交易之中，同样使人们困扰和焦虑。
在这场矛盾之中，强调人与自然、人与人和谐的东方传统文化引起了人们的注意，发现东方哲学的宇宙观、人生观大有可取之处，兴起了对《易经》的研究，对瑜珈术、太极拳的追求，以及对中国文化的熟望等等。我们不能仅仅视为一种学术现象、生活现象或追求猎奇。它正是在新形势下人类的一种寻求和回归。
人生的欲望和追求
人生的欲望和追求，在西方倡导“知识之树”获得了硕果之时，人们自然将崇仰东方倡导的“生命之树”，追求乐于人间的养生延年和伦理道德。
中国传统的太极拳，具有东方民族体育的浓厚色彩，蕴含着中国传统哲学中的养生思想、伦理观念，注重内外兼修，融健身与修性于一体，有人称其为“哲拳”，正是当今太极拳热的原因之一。
在古希腊文化的“力的崇拜”、奥林匹克奋进强取的竞技运动延续中，出现的SPOPTOFALL，与社会的发展大有关系，在兴起的大众体育中，太极拳被视为“未来体育的一束新光”。
对太极拳的健身价值已有大量的研究和探索。本文试从体育人类学的角度，探索太极拳对人类在修心养性方面的价值与意义，研究它所透发出的人生哲理和道理观念，以及通过太极拳运动达到的人生修心为效果。
