《血战钢锯岭》影评，梅尔·吉布森是全世界最擅长执导具有历史背景题材的电影导演之一，而且最擅长通过解析各种类型的对立，揭示情节发展的动因，从而拓展影片的深度，他执导和主演的影片，几乎都有着独特的叙事风格：历史追忆的表现欲望、纵深感和深沉的思辨色彩。
不管是早期的《勇敢的心》、《爱国者》，还是中期的《耶稣受难记》以及《启示》，包括近作《血战钢锯岭》，几乎全都是描述了饱受冤屈之后英雄的回归历程。
极致的渲染个人英雄主义与集体的对立，是传记电影中最易感染人的元素，像《勇敢的心》中，华莱士原是个逃避者，父亲惨遭英军杀害都未能燃起他复仇的决心。他只想做个老实人，和心上人白首到老。最终心上人因反抗英军的侮辱被处死，华莱士率先回击并赢得了底层人民的响应。最后凭借个人的勇敢与智慧摧城拔寨，取得一系列胜利。但最后仍旧是惨死断头台。
《血战钢锯岭》主角戴斯蒙德·道斯则是一个虔诚的基督徒，体格瘦弱、性格内敛、心地善良，坚决拒绝在战场上拿起武器，却因此在军营遭到中遭到众人的排挤，甚至差点在军事法庭上被判近监狱，最终在有严重战争后遗症的父亲协助下，说服了军队让他可以不携带武器，成为军医。最后再钢锯岭战场上，戴斯蒙德在无比艰险的条件下，一次次不断冒险把伤员从战场上拖回进行治疗，最后拯救了75条人命。
如果说华莱士作战身先士卒，就义后罗伯特·布施继承遗志，最终赢得了民族的独立与自由，这是集体主义的胜利，那么戴斯蒙德拯救了75条人命之后的第二日，整个第77步兵师再次踏上血战钢锯岭的征途前，悬崖之下守候戴斯蒙德祷告结束，戴斯蒙德俨然已经成为精神领袖，这都是梅神的拿手好戏：如何最有感染力的诠释了个人英雄主义与集体主义的关系。
真实的呈现战争的残酷、野蛮与人性，两极化对立阴暗丑和真善美，始终是梅神的大招。先说阴暗的，血淋淋的杀戮场面，让观众对战争有了深刻的认识，像《勇敢的心》还用了正面交锋和渲染的手段，用很多故事情节和篇幅去描述英王爱德华的残暴、狡猾与卑鄙，苏格兰贵族的软弱和背叛。在《血战钢锯岭》中，梅神对野蛮人性的描述上升了很多段位，从美军踏上钢锯岭开始，一直交火到结束，惨绝人寰、尸横遍野，但日军一句台词都没有，甚至特写镜头都没几个，但是这是我们看到影视作品中，对残暴、狡猾、卑鄙、冷血、阴毒……甚至说你把一切脏话骂完都不够的日军的最精确描写，可以这么说，《血战钢锯岭》这场残忍到极致的战争，是对野蛮日本的精妙诠释(对日本鬼子的刻画，甩我们天朝一万年)。
当然，《血战钢锯岭》前半部非常的美，人类对理想与真善美的追求、对人性的探索等，涵盖面很广，从爱情到国事，坚强与孱弱，浪漫与现实等，不善言辞的戴斯蒙德与护士的真爱，与父辈的隔阂，对兄长的歉疚等，直到长大成人信奉基督教，在军营被孤立依旧心怀坦荡不计前嫌等，处理的都很妙，始终坚持自己的主见，认清自己的目标，同时观众也在一步步了解主人公的性格和处境。
最后，还得强调下视听效果(其实我觉得这是废话)，《血战钢锯岭》焦土黑烟，血肉横飞，尸横遍野，对二战的宏大战役刻画，都是同类题材中的佼佼者，梅神在视听效果上的极佳处理有种大气磅礴的艺术美，二战题材多有佳作，《拯救大兵瑞恩》、《斯大林格勒》、《兵临城下》、《父辈的旗帜》、《珍珠港》、《狂怒》……但在战役场面和血肉横飞的肢体、呼啸而过的子弹、烈焰熊熊的燃烧弹等这些细节上，至今还未看到一部作品可以媲美《血战钢锯岭》。这也是梅神的优点，从不摹仿，但也从不按照既定的，拘泥于形式，机械式的操作动作场面。
梅神这次憋大招的《血战钢锯岭》堪称二战电影中的精品，即便再拿小金人也不意外。描述冲绳战役的影视作品并不多，日本长谷川京子主演的《姬百合部队》带有反思，可做本片背景来看，冲绳的抵抗已经不如硫磺岛，硫磺岛是美国海军陆战队的悲剧(太平洋战场上第一次美军死伤超过日本鬼子)，真心希望再来几部真实细腻的描述战争如何残酷，鬼子如何残暴的作品，而非天朝那种让人呕吐的神剧。(来源：Mtime时光网 ID：木雕禅师)
